Ian Moche: La Revolución de La Ternura y el Activismo Autista que Transforma Desde Adentro
Ian Moche tiene 13 años, cinco de activismo, reconocimiento de UNICEF como referente mundial del autismo y una filosofía que muchos adultos tardan décadas en encontrar: que responder al odio con ternura no es ingenuidad, es valentía radical.
En este episodio de Voces Rebeldes, Anita conversa con Ian sobre el poder de las palabras para construir o destruir identidades, sobre por qué la "inclusión" puede ser una trampa lingüística, y sobre la Revolución de la Ternura, la propuesta filosófica que él desarrolló a los 12 años para cambiar el paradigma del odio por el paradigma del amor.
Ian también comparte la filosofía africana Ubuntu, que guía su vida y su activismo, el dolor real de las heridas invisibles, su proceso de donación de cabello para niñes con cáncer, y por qué cree que el diagnóstico tardío en adultos no es una derrota sino una liberación.
Una conversación que atraviesa la filosofía del lenguaje, la identidad neurodivergente y la construcción de comunidad en América Latina. Porque como dice Ian: todas las mentes tienen un propósito.
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Sobre este episodio
¿Qué pasa cuando un niño de ocho años descubre que sus palabras tienen el poder de cambiar el mundo? Comienza el activismo. Y cinco años después, con 13 años, Ian Moche ha dado charlas de dos horas que dejan a la gente llorando, riendo y pensando diferente, ha recibido reconocimiento de UNICEF como referente mundial del autismo, y ha desarrollado una propuesta filosófica que él llama la Revolución de la Ternura.
Este episodio inaugura una nueva etapa de Voces Rebeldes, la serie dentro de NeuroRebel dedicada a amplificar voces que construyen comunidad desde adentro de la experiencia neurodivergente. Ian habla desde La Plata, Argentina, y trae consigo una filosofía de vida que desafía algunos de los supuestos más básicos de cómo solemos pensar el activismo, el lenguaje y la identidad.
Lo que exploramos en esta conversación
• El origen del activismo de Ian: un video de su infancia, el 8 de marzo, y la figura de su "madrina de activismo", la activista Alita Aceves.
• Por qué el lenguaje importa: de "trastorno por déficit" a "atención divergente", y por qué llamarle a alguien desordenado toda la vida termina convirtiéndolo en eso.
• Inclusión versus integración: Ian propone reemplazar la palabra "inclusión" porque, como él dice, "una cosa es que te inviten al baile y otra que te saquen a bailar".
• La Revolución de la Ternura: qué significa responder al odio con dulzura no desde la ingenuidad, sino desde la valentía filosófica.
• Ubuntu (en zulú: "yo soy porque somos"): la filosofía africana que guía su vida y que él descubrió a través de un amigo que trabaja en el Ministerio de Desarrollo Social de Buenos Aires.
• Las heridas invisibles: Ian habla con una honestidad conmovedora sobre la culpa que sintió de existir desde los cinco años, y de las amenazas que ha recibido como activista.
• La donación de cabello: cómo un acto concreto de amor se transformó en un movimiento que movilizó a 50 personas en un hospital.
• La cultura japonesa como refugio regulatorio: por qué Ian estudia japonés, practica meditación antes de clases y encuentra en la rutina japonesa una forma de autorregulación.
• El universo Cockiverse: el proyecto literario y artístico de Ian, un universo de historias donde el amor es el principio de orden.
• Un mensaje para adultes autistas diagnosticades tarde: el diagnóstico no es una derrota. Es una salvación que llega tarde, pero llega.
Concepto central: La Revolución de la Ternura
Ian desarrolló este concepto para su primera charla TED-style. La etimología es rigurosa: revolución viene del latín revolutio, que originalmente describía el movimiento orbital de los planetas, y a partir del siglo XVI adquirió el sentido de cambio de paradigma. Ternura viene de tener: suave, agradable al tacto. La propuesta es simple y radical al mismo tiempo: dar la vuelta a la sociedad desde la suavidad, pasar del paradigma del odio al paradigma del amor.
No es un mensaje de resignación ni de pasividad. Ian es explícito: indignarse está bien. Las emociones de dolor ante la injusticia son válidas. Pero quedarse en la indignación hace que el discurso pierda todo su poder. La ternura, propone Ian, es más valiente que la rabia.
"El que se enoja pierde, tarde o temprano pierde, inclusive si tenés razón. Cuando te enojas, tu discurso pierde toda la confiabilidad."
Concepto central: Ubuntu y la empatía como principio filosófico
Ubuntu es una filosofía africana de origen zulú cuyo núcleo conceptual es: yo soy porque somos. Ian la aplica de manera radical: si el otro está triste, yo no puedo ser completamente feliz. No como obligación angustiante, sino como forma de vida que él describe como profundamente placentera.
La leyenda que comparte en el episodio, sobre el antropólogo que le propone una carrera a niños de un pueblo africano con una canasta de frutas como premio, y los niños que deciden llegar juntos en lugar de competir, es una de las imágenes más hermosas de esta conversación. Su frase al responder por qué lo hicieron: "Yo no puedo ser feliz si el otro está triste. ¿Qué significa un yo?"
El lenguaje como arquitectura de identidad
Uno de los ejes más potentes del activismo de Ian es su trabajo sobre el lenguaje. Propone reemplazar "trastorno por déficit de atención" por "atención divergente". Propone reemplazar "inclusión" por "integración" y, más allá de eso, por "humanidad".
Su argumento es filosóficamente robusto: las palabras no solo describen realidades, las construyen. Cuando le decimos a una persona que está "trastornada" y que es "deficiente", no solo la estamos nombrando; la estamos colocando en un lugar de menor valor, y con el tiempo, ella misma lo internalizará.
El ejemplo que usa con su hermana, a quien su mamá llamaba "desordenada" repetidamente, ilustra con precisión cómo el lenguaje opera sobre la identidad mucho antes de que la persona tenga herramientas para resistirlo.
Nota de la conductora
Hay una pregunta que me hice muchas veces mientras preparaba esta conversación: ¿qué hace que alguien de 13 años tenga más claridad filosófica sobre el lenguaje, la identidad y la comunidad que muchas personas con décadas de experiencia? Ian no lo atribuye a una capacidad excepcional propia. Lo atribuye a las mujeres autistas que lo inspiraron, a su coach, a su familia, a la filosofía Ubuntu, a Greta Thunberg. Eso también es una filosofía: el yo solo existe en plural.
Yo llegué tarde a saber que era autista. 52 años sin ese mapa. Y aquí estoy hablando con alguien que a los 13 ya encontró el norte. Eso no me produce melancolía, me produce esperanza. Las generaciones que vienen van a llegar antes. Gracias a voces como la de Ian.
TIMESTAMPS (aproximados)
• 00:00 - Presentación: ¿quién es Ian Moche?
• 02:30 - Cinco años de activismo: carta al Ian de 8 años
• 05:00 - Alita Aceves como madrina de activismo
• 07:00 - El origen del apodo "Moche" y la familia detrás del activismo
• 09:00 - El poder de las palabras: por qué "atención divergente" importa
• 13:00 - Inclusión vs. integración vs. humanidad
• 16:00 - Cómo reacciona la gente cuando Ian propone cambiar el lenguaje
• 18:00 - La Revolución de la Ternura: origen, etimología, filosofía
• 21:00 - ¿Cómo se sostiene la ternura cuando duele?
• 23:00 - Heridas invisibles: la culpa de existir
• 26:30 - Ubuntu: yo soy porque somos
• 29:00 - La leyenda de la carrera y las frutas
• 31:30 - Vivir Ubuntu: ¿pesa? ¿descansa?
• 33:00 - La donación de cabello: amor hecho gesto
• 36:30 - La cultura japonesa y la autorregulación
• 39:00 - Arte, música, teatro y el Cockiverse
• 43:30 - Qué le diría Ian a adultes autistas diagnosticades tarde
• 46:30 - Un mensaje para adolescentes autistas que se sienten soles
• 49:30 - Cierre: "Todas las mentes tienen un propósito"
RECURSOS Y VÍNCULOS
IAN MOCHE
• Instagram: @ianmoche (verificar handle actual)
• Activismo en redes: contenido sobre autismo, lenguaje y neurodiversidad
• Charlas en vivo: presentaciones en escuelas, eventos y hospitales en Argentina
MENCIONADOS EN EL EPISODIO
• Alejandra "Alita" Aceves – activista autista, madrina de activismo de Ian (también entrevistada en NeuroRebel)
• Ubuntu – filosofía africana de origen zulú: "Yo soy porque somos" / "I am because we are"
• Greta Thunberg – referente que Ian menciona como inspiración de activismo juvenil
• Fundación Noel – institución a través de la cual Ian organizó la donación de cabello para niñes con cáncer
PARA PROFUNDIZAR
• Desmon Tutu & Ubuntu: No Future Without Forgiveness (1999) – fuente filosófica de Ubuntu
• Fricker, Miranda – Epistemic Injustice: Power and the Ethics of Knowing (2007) – marco filosófico del daño epistémico del lenguaje
• Sinclair, Jim – Don't Mourn For Us (1993) – texto clásico sobre identidad autista y duelo parental (mencionado implícitamente en el cierre)
CITAS PARA REDES SOCIALES
CITAS DIRECTAS DE IAN (EN ESPAÑOL)
"Una cosa es que te inviten al baile. Otra cosa es que te saquen a bailar."
"La culpa más grande que sienten las personas autistas es la culpa por existir."
"La revolución de la ternura es pasar del paradigma del odio al paradigma del amor."
"Yo no puedo ser feliz si el otro está triste. ¿Qué significa un yo, si no sabes del otro?"
"Todas las mentes tienen un propósito."
"Mi capacidad social no define mi capacidad laboral."
FRASES DE ANITA (CONTEXTUALIZACIÓN)
"Ian no habla del autismo de la manera en que la gente espera que lo haga un adolescente. Habla del poder de las palabras. Habla de responder al odio con ternura. Y a los 13 años, con cinco de activismo a cuestas, tiene algo que muchos adultos con décadas de militancia todavía están buscando: una filosofía coherente."
"Yo llegué tarde a saber que era autista. Aquí estoy hablando con alguien que a los 13 ya encontró el norte. Eso no me produce melancolía. Me produce esperanza."
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Producido en Playa del Carmen, México · Bilingual Neurodiversity Education
00:26 - Presentando a Ian Moche
00:30 - Introducción a este episodio
02:11 - Cinco años de Activismo
05:06 - Su Madrina de Activismo: Alita
06:41 - De Seguidor a Referente de Autismo
07:03 - Los orígenes del activismo de Ian
13:30 - Inclusión vs. Integración
15:52 - Reacciones al cambio de lenguaje
17:48 - La Revolución de la Ternura
20:36 - Cómo Sostenemos la Ternura?
23:13 - La Heridas Invisibles
24:50 - La Culpa y el Autismo
26:51 - La Filosofía Ubuntu
30:10 - Empatía Sin Agotarse
36:10 - La Cultura Japonesa
39:12 - El Arte como Lenguaje
41:16 - Crear Historias Propias
46:15 - Mensaje a Adolescentes
Presentando a Ian Moche
Introducción a este episodio
NeurorebelpodcastPues bienvenidos a neuro el podcast bilingüe de la neurodiverse informada. Yo soy Anita. Y hoy continuamos con voces rebeldes. La serie dentro de neurore Rebel, dedicada a amplificar las voces de quienes construyen comunidad, transforman lenguaje y generan cambio desde adentro de la experiencia neuro divergente, voces que no esperan permiso y voces que ya están actuando. Y hoy tenemos una voz que viene de mi misma tierra. invitado es argentino de la plata. Tiene 13 años
Ian MocheSon míos
Neurorebelpodcastaños de activismo. Tiene más de
Ian Mochese
Neurorebelpodcastseguidores en Instagram, reconocimiento de unicef como referente mundial del autismo. Pero lo que más me interesa de él no es su currículum. Lo que más me interesa es lo que
Ian Mochee.
Neurorebelpodcastporque Ian moche es Él no habla de autismo de la manera
Ian MocheDe la
Neurorebelpodcastespera que lo haga un adolescente y han habla deun habla del poder de las palabras, habla de responder al odio con ternura y no porque sea fácil, sino porque requiere más valentía que la rabia. Y a los 13 años, con cinco años de activismo a cuestas, Ian tiene algo que muchos adultos con décadas de militancia todavía están buscando filosofía coherente. Ian, qué honor tenerte aquí en neurore. Bienvenido inaugurando esta nueva etapa de voces rebeldes. Hay algo muy especial para mí en esta conversación. Gracias por estar acá.
Ian MocheMuchísimas gracias. No, el honor también es mío, porque desde hace mucho, yo quería tener la posibilidad de poder hablar con vos, eh? La verdad es que me encanta y te agradezco por tener la posibilidad de crear espacios así. Hablando de neuro emergencias y poder. Ser una divulgara tan importante. Nosotros utilizamos un montón en las charlas por todo el contenido que generas. Por lo tanto, el honor también es mío y estoy extremadamente contento tan poquito ansioso también de tener la posibilidad de hablar con vos.
Cinco años de Activismo
NeurorebelpodcastDe honor. Muchas gracias y han este quiero empezar por algo que vos mismo marcaste hace poquito, cinco años de activismo. Eso es casi la mitad de tu vida. O sea, Y han de 13 años mirando al día de ocho años. Qué le dirías?
Ian MocheMira. Yo creo que ella, ese día de ocho años, ese niño ahí que empezó con ese video de piña en la escuela que empezó a hablar que empezó a descubrir que sus palabras tenían un poder y una capacidad de poder informar. Yo creo que lo primero que le diría es que realmente es muy variante y que no mucha gente se animó a empezar a ser actriz. Tax porque mi activismo empezó en realidad much muchas gracias a las personas, mujeres autistas, sobre todo divulgadoras que ellas empezaron a hablar y empezaron a mostrar para poder tratar de hacer una sociedad más allá. Y esas personas me inspiraron a mí siempre. Yo digo que una de mis fuentes ni inspiración siempre fue Greta tumber por ser otra persona. Que hablaba y me acuerdo que la primera nota fue con mi madrina de activismo aita Alejandro c, que yo le tengo mucho cariño por porque fue una de las primeras personas con las que yo hablé. Y además, una de las primeras personas que me ayudó aprender un montón sobre bautismo y por eso yo siempre le tengo mucho agradecimiento a las mujeres en eso a partir de ahí. Ese 8 de marzo. Casualmente también un día de la mujer empezó mi activismo con eh, partir de cinco años con todas las cosas que pudimos hacer. Yo diría que está que tendría que estar orgulloso el mismo que tendría que también tenía más orgullo en sí mismo y que creerlo más porque Yo, a veces a mi me costaba mucho, a veces tener autoestima en mí mismo. Lo tanto, diría que realmente estaría muy orgulloso lo que hace que no todos animan a hacerlo, que sea una persona fuerte que pueda realmente y transmitir amor que lo que está a punto de empezar a hacer es realmente cambiar el mundo y cambiarle la vida a muchas personas. Porque nosotros, cuando una de las cosas que yo me di cuenta cuando empecé a ser activista, es la cantidad de vidas que le cambié. A la gente a la cantidad de personas. Quise feliz. Siempre me acuerdo que cuando bajamos del escenario junto a mi mamá, una de las cosas más hermosas es ver cómo la gente dice y and gracias a vos, yo pude darme cuenta en mi diagnóstico y a gracias a vos. Yo pude empezar a mandar al mismo de mi escuela y Andre gracias a voz. Yo empecé a ser activista, o sea esa posibilidad de que se pueda generar más ternura de que también se pueda multiplicar las voces porque. Yo te digo que por cada con la con comunidades en cada lugar que visitamos, siempre dejamos un pequeño activista. Fue posible futuro y a mucho también decimos, eh, por lo tanto, realmente creo que eso es lo que diría y también le daría un gran abrazo. Y le diría que también hay personas que tal vez no piensan lo mismo, pero que él tiene que seguir adelante y seguir educando en la ternura, seguir educando a través de amor y a través de esa sabiduría que él tiene.
Su Madrina de Activismo: Alita
NeurorebelpodcastQué bonito y qué interesante que hablas de aicia no de alejandra cebes como
Ian MocheY
NeurorebelpodcastComo tu madrina de activismo. Yo también la conozco. La entrevisté aquí en neurore como fui se encuentro con ella. O sea que aprendías de alita que no podías aprender
Ian Mochehasta.
Neurorebelpodcastmás.
De Seguidor a Referente de Autismo
Ian MocheBueno, yo me acuerdo que esa entrevista fue muy motivo para mí. Yo me acuerdo que ella me hizo unas preguntas muy lindas porque antes habíamos hablado un poco y ella me hizo, me hizo un par de preguntas que yo no tengo. Dejó claro yo en esa época. Necesitaba el apoyo de las preguntas y para estar de poder saberlas. Y además también yo lo que hacía para poder responderlas era dibujarlas, pero lo tengo tanto guardada la hoja y sa con dibujos que esa para mí es un recuerdo hermoso y hasta me dan ganas de encuadrarlo porque fue la primera vez. Que pude empezar a escribir las cosas que yo sentía y pude empezar a través de esos dibujos, empezar a contar qué era lo que yo hacía y lo que quería empezar a hacer. Puedo aprender mucho con ella. Me acuerdo que me hizo una pregunta. Si vos te Gus, si vos tocarías un botón para poder dejar autista. Y le dije que no, porque yo me sentía orgulloso del ser autista porque también eso fue una de las cosas que enseña el orgullo. De serlo y realmente puedo aprender un montón. Puedo conectar mucho con ella en esa nota que la tengo guardada mi corazón para siempre y que el 8 de marzo no solamente es un día muy important para mí, porque fue el comienzo del activismo, sino un día en el que creo que tenemos que seguir recordando luchar para poder hacer una sociedad más amigable de un mundo mejor y más justo.
NeurorebelpodcastY ahora te hago la pregunta inversa porque vos ya sos una figura importante para muchos chicos más jóvenes, muchos adolescentes, o sea sos consciente de
Ian MocheCon gente
Neurorebelpodcastte estás transformando
Ian Mochetrans
Neurorebelpodcastalita fue
Ian Mochelo que pero
Neurorebelpodcastlo eres
Los orígenes del activismo de Ian
Ian Mochesí, creo que en determinada forma, yo soy bastante consciente y pude entender mucho. Sobre lo que pudimos empezar a hacer es que en realidad, al principio para que te des una idea, la cuenta de Instagram no iba para hacer activismo en la cuenta de Instagram que era para mí al en esos orígenes. Y es más, el apodo moche en realidad es un apodo que me puso mi papá, mi papi rock.
NeurorebelpodcastMm-hmm.
Ian Mochepapá, el corazón que está casi siempre arrancando siempre yendo a las charlas. Eso porque esto es una familia también. No es solo yo, no es que yo agarro la valija y tomo el avión y o todo solo porque aparte, si haría eso, no, no podría ni durar un día porque podría perder la valija. Podría perder el vuelo porque me duraría cuando es bueno todo eso. Y además, también necesito una familia que me contenga en los momentos difíciles. Por lo tanto, es una familia que está detrás. Mi mamá, mi papi ro. Que siempre nos apoyamos en nuestro perrito de asistencia emocional al Marvel que nos acompaña a todas las charlas. Bueno, eh, realmente yo nunca tuve esa idea de que esa cuenta de Instagram y ahora contándotelo le apodo el apodo era porque mis papás, eh, tienen todo una historia de amor muy linda, muy romántica de que se cono cuando eran jóvenes. Fue su primer beso de ambos, pero después se alejaron durante mucho tiempo y no se volvieron a hablar hasta 40 años después, eh? Y entonces estaba en una llamada. Y en un memento. Claro, me no se quedaba hablando hasta con él con tarde. Entonces yo decía mamá, mamá, mamá, me quiero dormir, quiero comer, son las 11 de la moche. Y ahí quedó moche, moche, moche mochi. Y quedó el apodo para la cuenta de Instagram. Y ahí quedó mi apodo artístico. Y en después empezamos a hacer todo esto. Empezamos a hacer los videos. Empezamos a hacer las historias desde infancia ahí, que es una colección que ahora. En la próxima, vamos a hacer la 30. Y es una colección de videos que hablan un poco sobre mi historia en mi infancia sobre otras personas autistas. Y es cuando empezamos a subir, empezamos a hacer, empezamos a vitalizar y ahí cuando esto pudo crecer tanto para llegar hasta el día de hoy,
NeurorebelpodcastGuau. Qué interesante, eh? Fíjate que una de te escucho hablar,
Ian Mochemucho.
Neurorebelpodcastme estoy maravillada. Una de las cosas que más me impacta de tu activismo y de esto que estás haciendo es como trabajas el lenguaje. O sea, propones llamar atención divergente al te dh en lugar de trastorno por de déficit propones reemplazar inclusión por
Ian MochePor la
NeurorebelpodcastPor qué el lenguaje importa tanto Ian? Porque una palabra que no, que hace una palabra que no puede hacer
Ian Mochepuede. Mira. Yo siempre explico cuando hablamos de esto, que se llama el poder de las palabras.
NeurorebelpodcastMm-hmm.
Ian Mochehablando de algo muy importante. Que es, tiene que ver con respecto a todo lo que las palabras pueden afectar las personas. Si nosotros vamos en si a los inicios de la humanidad, vamos a darnos cuenta que en lo que hizo que las sociedades pudieran empezar a formarse fueron las historias fueron las historias que contaban, por ejemplo. Con las cosas para que la humanidad que se creyera y se pueda unir por esas causas. Un ejemplo es la religión. De esa forma fue como las palabras. Pudimos darnos cuenta que la comunicación fue algo esencial para el desarrollo de la humanidad por por eso las palabras pesan tanto. Y además, otra cosa, cuando nosotros hablamos con una persona a las palabras, tiene mucho poder en lo que pueda hacer pensar. Y además, en el entorno en general. Por lo tanto con las palabras, nosotros podemos crear paz y también podemos crear guerra. En eso mismo ocurre con las personas. Si nosotros, en ejemplo del th, por ejemplo, si nosotros hablamos de que decimos ya de por sí que una persona está trastornada y es deficiente ahí lo que estamos diciendo, estamos catalogando a la persona poniendo en un lugar menor. Y es horrible que te diga que estás trastornado y estás deficiente por eso. También queremos reemplazar la palabra de trastorno. Pero las condiciones en general, por ejemplo, desde el trastorno del es petro bautista, sea condición del espectro autista que son términos más amigables en términos más cariñosos que pueden ayudar a comprender. Y además, cuando uno le dice alguna persona, esa persona va a terminar siendo eso. Un ejemplo es, por ejemplo, me acuerdo. Mi mamá siempre decía mis hermanos, que ya siempre dice que si yo hubiera sido el hijo mayor de todas, hubiera creado todas mis hermanos de una forma diferente. Y han sido también ellas muchos más felices porque le decía ay, pero Juana en nombre de mi, una de mis hermanas, ay por Juana, ten el cuarto rey desordenado, ten de sus rey desordenada, Dios mío. Y siempre se quejaba de que cada vez que entraba a la casa, siempre está desordenado y todo. Y la cuestión es que ella pudo aprender a termin. Pudo entender que tenía que hablar, ser más ordenado, no? Por qué? Porque mi mamá no paraba decírselo todo el tiempo. No decía es que el cuarto del que está desorden, eso decía que ella era la que está desordenada. Y además también simos estas cosas. Tenemos que darnos cuenta de las cosas porque generalmente, como siempre dice, como está el cuarto también está tu cabeza. Por lo tanto en lo que tenemos que decir. Mira, cuarto, está un poco desordenado, ques que lo ordenamos juntos. Crees que puedo enseñarte a poner las cosas en tu lugar y así formar hábitos y de esa forma, realmente podemos cambiar a las personas que tenemos a nuestro alrededor. Por eso es tan importante aprender a utilizar las palabras a la hora también de utilizar discursos, poder no pensar un poco más a la hora de lo que vamos a decir porque en este último evento. Con es bajo la idea de que podemos decir lo que queramos. Estamos diciendo más cosas de las que deberíamos decir y terminamos lastimando otros a través de discursos de violencia, por ejemplo.
Inclusión vs. Integración
NeurorebelpodcastSí, totalmente. Cuánta sabiduría? No? Por eso muchos de nosotros en la comunidad neurodivergent hablamos de por qué las palabras importan, no de que pueden construir mundos si pueden destruirlos. Y pueden forjar la la autoestima y y cómo se ve uno mismo a lo largo de los años a medida que que voy creciendo. Por ejemplo, en mi caso, a mí me diagnosticaron hasta los 52 años, pero todo, todo ese ese medio siglo. Pensé pensando que yo era deficiente, que era rara, que estaba loca, que era demasiado. O sea, esas palabras que te van forjando de una manera dañina, muy violenta, como decís no, y si es muy importante que cuidemos nuestro lenguaje y que hablemos que alcemos la voz. Al respecto, no que por qué importa, así como lo estás haciendo contame de la palabra inclusión. Por qué te molesta la palabra inclusión? Creo que vos has dicho que te gusta más integración y humanidad que
Ian MocheIn.
Neurorebelpodcastcontame un poquito de eso.
Ian MocheEh, cuando nosotros hablamos de lo que es la inclusión, en realidad estamos hablando de algo un poco contradictoria porque estamos hablando de poner a personas en algo en que no están y que antes no estuvieron cuando en realidad nosotros en la sociedad estamos. Pero la pregunta es qué es lo que debemos hacer? Realmente? Lo que tenemos que hacer realmente es naturalizar mirar al otro poder ayudarlo. No simplemente integrarlo y ponerlo porque está porque aparte otra cosa generalmente ley, cuando, por ejemplo, la ley de inclusión, las leyes de inclusión, vos pensaba que esas leyes que ya de por sí, si no existían, ni siquiera nos dejarían entrar a las escuelas. Literalmente tan están así porque muchísimas veces estamos estamos presentes, pero no participamos como nosotros decimos una cosa que te inviten al baile y otra cosa es que te saquen a bailar. Exacto, o sea lo que realmente nosotros tenemos que hacer es tener la posibilidad de poder integrar a las otras personas de poder naturalizar. La discapacidad de poder un poco como nosotros siempre decimos visibili también en va angelizar en determinados forma con nosotros decimos, para poder hablar con respecto a poder sensibilizar en valor y generar empatía. Y de esa forma vamos a lograr esa idea, la verdadera inclusión. Vamos a poderlo vamos. Y ni siquiera vamos a ser necesario hablar de neuro divergencia. Porque la gente, la gente ya no va a tener claro y va a entender que lo único que es el autismo o lo único que son las otras condiciones, es otro tipo de cerebro que existió desde siempre y que simplemente lo que tenemos que hacer es la sociedad. Empezar a cambiar y empezar a avanzar para que nosotros podamos estar porque nosotros no estamos mal o lo que está mal es la sociedad que en realidad es la que nos pone impone la verdadera discapacidad.
Reacciones al cambio de lenguaje
NeurorebelpodcastQué? Qué revelador y qué inspirador lo que dices. Y así, allá vamos, no? Y ojalá todo el mundo, toda la sociedad lo tenga tan claro. Pero te quiero preguntar
Ian MochePodría preguntarle algo cuando lo podía salir
NeurorebelpodcastO sea, como reacciona la gente
Ian Mochecuando.
Neurorebelpodcastprops cambiar esas palabras te escuchan o se defienden.
Ian MocheMira, las gentes siempre suelen reaccionar de muchas formas. Así, cuando me escuchan hablar ya de por sí, yo siempre digo que si ya es raro escuchar a un adulto que hable de lo que yo hablo más raro va a ser escuchar a un niño por lo y aparte siempre a los niños. No suelen volver desde unos escalones más abajo
NeurorebelpodcastA.
Ian Mochey en general sobre todas las personas con discapacidad. Porque si creemos que por tenemos discapacidad, no estado honestísima, etcétera. Por lo tanto, muchísimas veces también no os minian en esos casos y no nos creen. Pero he notado que mucha gente ha empezado a realmente entender y comprender el poder de las palabras y. Realmente las reacciones son muy positivas. Nosotros decimos que cuando el de esos comentarios son positivos y solamente hay de comentarios negativos, tenés que estar orgulloso igual porque tal vez es esa única persona que puso ese comentario. Pues negativo en realidad. Habla de mal de las otras personas porque no tiene nada lindo para decir en sí mismo. O tal vez puede hacer cosas, pero no las hace. No las dice, no decide cambiar. Decide quedarse en el banco del obvio y no moverse, no avanzar.
NeurorebelpodcastQué? Qué fascinante lo que dices y qué inteligencia en lo que dices. Porque sí, fíjate que, bueno, para mí,
Ian MocheBueno para mí,
Neurorebelpodcastexperiencia con las redes sociales
Ian Mochesexual
Neurorebelpodcastsabes? O sea, el de comentarios
Ian Mochede comentarios
Neurorebelpodcastpero ese que siempre entra a comentar cosas
Ian Mochecosas
Neurorebelpodcastdesde el odio desde la violencia. Ese 10 percent es lo que a veces te des coloa tanto, no que te pre que te pregunta saber qué
Ian Mochepregunta.
La Revolución de la Ternura
Neurorebelpodcastmal o de tiene sentido lo que estoy haciendo. Y ahí me entra muchísimo esto que me movió que estás haciendo, que es la revolución de la ternura. No escuché ese concepto tuyo y me detuve porque dije wow, qué filosofía tan interesante, porque es una postura filosófica, sabes? Y no es solo un mensaje lindo contame de dónde viene esa idea?
Cómo Sostenemos la Ternura?
Ian MocheMira la revolución de la ternura nació el año pasado. Es muy reciente la idea. Y nosotros estábamos armando mi primera Chevrolet. Te que fue la test de mai pu, que fue algo super importante para mí. Por cierto, fue hermoso. La gente le encantó. Fue difícil porque, claro, yo te digo mis charlas durran dos horas. Cómo metes dos horas en 10 minutos? Era difícil para mí. Y también queríamos sí, a veces más de dos horas entre que después bajamos, saludamos a la gente, nos quedamos charlando todo, a veces hasta cuatro horas. Hemos llegado máximo. Por lo tanto, o sea, nuestra charla finalmente son muy conectadas con el público. Cuando nació esto de la la revolu revolución de la ternura, estamos pensando en que íbamos a hablar de la charlater yo no quería. Quedar solamente hablando de bautismo, quería hablar de un tema nuevo y de algo que realmente podía hacer. Y pensé un poco también en los valores humanos que creo que era lo más necesario en este memento porque en este memento, creo que lo que empezamos olvidarnos me puso a pensar qué era lo que me faltaba nuestra sociedad junto con ayuda a mi coach, mi querido coach Marcelo margarit, que me ayudó a poder armar la charla y todo, eh, mi que gracias a él. La charla salió tan hermosa como salió y me puse a pensar. Qué es lo que le falta a nuestra sociedad? Y yo me pus. Dije ternura. Porque en lo que falta en este momento es ser tiernos, es mirar al otro, darle dulzura en vez de go odio. Y cuando pensé en revolución, yo pris después de eso, busqué, pensé en lo que estamos en una revolución de la ternura y después los busqué los significados tanto de revolución. Como de ternura revolución viene del griego revolu, que significa revolver, volver a dar la vuelta. Antes se decía cuando uno revuelve algo y además, también describía el movimiento de la órbita de los planetas y todo eso. Pero a partir del ciclo dieciseis, empezó a adquirir. El significado de cuando se cambia de paradigma en general a la sociedad. Entonces, y después ternura viene de tener que significa suave, bla agradable al tacto. Esto es un poco lo mismo. Necesitamos aprender a unirnos para dar una vuelta a nuestra sociedad con la ternura y así pasar del paradigma del odio al paradigma del amor. Y ahí es como su fingio, esta hermosa frase de la revolución de la ternura que en determinada forma. Es una, es una forma de vida
NeurorebelpodcastSí, Totalmente. Ahora te hago una pregunta. Eso es fácil de sostener. hay
Ian Mochesea alta
Neurorebelpodcastla
Ian Mochedonde las torn
Neurorebelpodcasto cómo se aprende a responder con ternura cuando te duele lo que
Ian Mochese. A veces, generalmente una respuesta que tenemos ante las cosas injustas cuando nos duele algo que nos dicen finalmente es la indignación. Nosotros nos indignamos porque porque hay una injusticia, si no está mal, indignarse enojarse al principio. Porque son emociones válidas. Nosotros siempre hablamos de que pa también es necesario validar nuestras emociones. Pero lo que tenemos que hacer es evitar quedarnos en ese lugar y quedarnos en el enojo. Porque, como dicen mis papás, el que se enoja, pierde, tardo o temprano pierde, inclusive si tenés razón, porque por más razón que tengas, cuando vos te enojas tu discurso, pierde toda la confiabilidad, pierde todo lo que realmente puede tener de bueno para dar. Entonces, si estamos en una situación donde la otra persona está haciendo algo mal, tenemos que aprender a acercarnos con amor y de ser, por ejemplo, puede ocurrir con la escuela. Yo tengo unos compañeros que le han le hacen muin a otro compañero. Y eso a mí me enoja mucho. Y yo voy ahí. Y yo voy, le digo a los profesores opción, ahí voy, le digo hey, mire lo mal que están haciendo mis compañeros. Miren todo lo que están haciendo mal. Tienen que hacer algo porque aparte ustedes un contra inresponsable porque no hacen nada. Y porque nunca vino la situación, no hay que acercarse ahí. La otra opción es, ve, es acercarse a los profesores inclusión también a las personas que nos agreden con amor. También puede funcionar y decir mira, eh, creo que podríamos tratar de hacer algo con esta situación porque no me parece bueno o la otra persona. También preguntarle, mira a esto que estás haciendo. No me gusta, está haciendo sentir mal a la otra persona. Tenemos que aprender a tiene otras formas porque uno cuando generalmente en un discurso es violent en Dios es porque hay una causa detrás al generalmente es mucho aire acumulada. También es mu ah, baja autoestima. La sensación de querer imponer poder a reforzar su propia identidad. Dar la idea de que, ah, mira quién soy yo. Entonces tenemos que ir por ese lado.
NeurorebelpodcastInteresante decís decís que, eh, y cuánta sabiduría me dejas con la boca abierta la
Ian MocheLa boca abierta. La verdad
Neurorebelpodcasten tu en tu pensar en tu relacionarte. Se nota que lo has pensado con mucho cuidado
Ian Mochecon
La Heridas Invisibles
Neurorebelpodcastcon mucho amor. Y eso es inspirador. La verdad decís que el odio nos marca. Y esas heridas son
Ian Mochevida.
Neurorebelpodcastinvisibles, no una palabra,
Ian Mochela palabra un impulso.
Neurorebelpodcasty más allá de nosotros, los neuro divergentes, tratar de entender qué le está pasando a esta
Ian Mochepasando
Neurorebelpodcastpersona para que
Ian Mochepara
Neurorebelpodcastde de esa manera. Hay heridas invisibles, verdad? hay alguna herida invisible tuya de la que te gustaría hablar? Eh? Una que sea difícil de explicarle a alguien que no la ha vivido con respecto al uso de palabras y y a la forma en que la
Ian Mochela forma inflam.
Neurorebelpodcastconciencia.
La Culpa y el Autismo
Ian MocheEsas heridas me han ocurrido muchas veces y donde terminaba forma también siendo activista, porque nosotros hablamos de que la gente tampoco se anima a ser activista también porque generalmente lo que discre la gente, a veces la que los comentarios negativos a veces parecen más fuerte que los positivos y esas heridas quedan. Quedan, pero yo te estoy aprendiendo a poco a poder sanarlas. Un ejemplo fue todo lo que ocurrió durante esta época que he sido muy atacado por todas las personas, todos los que atacan en que me han dicho cosas horribles me han dicho que yo he estado trinado que mi familia me utilizaba. Hemos recibido amenazas muy feas, cosas muy feas. Pasó la dirección de nuestra casa de la escuela. Nos maltrataron mucho. Me agredieron verbalmente un montón. Te puedo cosas irre reproducibles. Esa herida queda y realmente muy dolorosa y también aparte sumando las otras heridas que yo he recibido en mi vida. Por ejemplo, yo una herida que siempre además, tenía muy marcada era la di era de la culpa porque tenía la herida era culpa porque yo siempre creí que era mi culpa. Mi existencia era lo que afectaba a mi familia porque yo creía que por mi culpa en la época. Que, aparte de mi familia, no creía que yo iba a sentir culpa porque yo, cuando tenía seis y cinco años, yo no hablaban en esa en ese memento o me comunicaba. No me comunicaba mucho verbalmente. Y yo sentía mucho culpa de existir porque a pesar de que no hablaba, yo estaba y comprendía absolutamente todo lo que ocurría alrededor. Sentía la culpa porque por mi culpa, mi familia no po decía que en mi familia lo mi familia no podía disfrutar. No era feliz por mi culpa. Veía que mi mamá lloraba muchas veces por mi culpa. Mi mamá se tenía que pelear cada vez que en un supermercado en un lugar, no le hago la prioridad. Por mi culpa. Mmm. Siempre mi vida tenía que decirlo a la gente que yo era autista y que tenía que mirarme por mi culpa. Sentía que se reinó toda la familia por mí hoy. Por suerte, estoy empezando a dejar de sentir eso y empecé sentir la sensación de agradecimiento por mi familia, pero creo que la herida más grande que suelen sentir las personas autistas y que la sociedad debe comprender es la de la culpa. La culpa por existir por la culpa, por porque todos los porque sentimos que somos realmente esas etiquetas que te ponen sobre todos los adultos autistas, las personas autistas in neuro urgentes en general, sobre todo el autismo tiene la tanta más tasa a la la tasa de suicidio más alta que otras condiciones comparadas. Por lo tanto, es muy importante tener contención y aprender realmente utilizar las palabras de otra forma.
NeurorebelpodcastSí es, es muy cierto lo que dices y qué increíble que a tu temprana edad hayas podido lidiar con eso y entenderlo de una forma
Ian MocheDe una forma tan propuesta
Neurorebelpodcasttan sanadora no. Y eso
Ian Mocheno también habla la.
La Filosofía Ubuntu
Neurorebelpodcastque y el amor que tenés de tu familia y de la gente que te rodea no es realmente increíble. Pero eso también me lleva a mi próxima pregunta y a, eh? En uno de tus ríos en varios de tus ríos. Hablas de la filosofía de
Ian MocheLa
Neurorebelpodcastporque esto también lleva a al que yo soy, porque nosotros somos no y que habla
Ian Mocheexacto
Neurorebelpodcastde la empatía de la cooperación.
Ian Mochede
Neurorebelpodcastcómo llegastes a esa filosofía cuando te encontraste con uun tu.
Ian MocheYo me lo encontré con alguien que yo quiero mucho, que es Raúl crucero, que es está en vue. La provincia buenosaires en ministerio de desarrollo social es una persona muy querida para mí porque él, nosotros estuvimos en un memento, una reunión, estábamos hablando y justamente no me acuerdo. No salió el tema. El nos nombro sobre un tu. Y nos mandó la historia de la leyenda de porque hubo es una filosofía africana que habla sobre que nosotros cu, existimos y vivimos de forma plural. Esto que quiere decir yo, yo no puedo ser feliz. Si el otro está triste, habla de la empatía, habla y con el chino humana sobre la importancia de los otros individuos, porque nosotros, como so social, no podríamos existir ni siquiera nosotros mismos, sino fuera por el otro. Y también no la sobre mirar al lo otro, mirar al próximo, a la persona que tenemos a la y acompañarla. Esta leyendas es, es una leyenda muy bonita que habla. Que hace muchos años nos no antropólogo fue Africa a un pueblo africano. Y entonces era un pueblo africano muy pequeño, muy agradecido, que era muy pobre. Y los chi encontró entonces un pequeño grupo de niños y decidió llamarlos y lo y lo sentó a los cuatro cinco niños y les puso frente a ellos. Una can está con diferentes grupo de frutas. Estas frutas eran exóticas que ellos nunca habían visto. Eran frutas como de donde él venía. Y les propuso. Lo siente, puso la cana a estar un poco lejos en una mesa lejana y les dijo oh, porque él quería analizar cómo era el comportamiento cuando había una competición en general. Y quería todo esto, lo que tenía que ver con el egoísmo humano de dijo a los niños, el señor no está allá, está la cana, está, yo les propongo que a una carrera de acá hasta acá. Y el primero que lleve se va a comer todas las frutas de la canata. La carrera empezó. Las niños empezaron a correr y empezó como una competición. Pero en un momento, uno de esos niños se detuvo, miró para atrás y miró a sus compañeros. El otro ne se detuvo. También miró para atrás en sus otros compañeros. Y en un momento, los tres, los cinco se detuvieron, se agarraron de las manos y caminando, terminaron juntos la carreta y terminaron ganando todos.
NeurorebelpodcastHermoso.
Ian MocheY es hermoso. Sí. Y después la reflexión final es que el antrop se queda atónito con esto porque no se esperaba como iban a reaccionar los chicos así. Y cuando les pregunta por qué hicieron eso, les dijo un tu yo no puedo ser feliz. Y el otro está triste. Qué significa un yo? Soy porque no sabes.
Empatía Sin Agotarse
NeurorebelpodcastQué hermosa filosofía. Qué hermosa postura de la vida. No, pero también me me hago una pregunta. Es, eh, vivir en ogutu tener una postura es muy exigente en el sentido de que. Uno no puede estar bien si otro está mal y ignorar eso no es una opción, no, pero me imagino que a veces pesa. Entonces te pregunto, tenés personas que te recuerden que también podés descansar.
Ian MocheMira. Yo creo que en terminar forma, yo siempre soy feliz. Y las otras personas de alrededor generalmente están felices. Yo estoy feliz con la forma de vida que llevo con la cantidad de personas y creo que a todos nos hacen más felices porque ver que los otros no están sufriendo alrededor. Aunque lamentablemente, en este momento el mundo está organizado, una forma que hay mucha gente que la está pasando mal. Por lo tanto, a veces mira lo que nosotros realmente podemos hacer un uno más a las personas, porque si yo miro al otro, si yo me uno con el otro por una causa, puedo generar cosas más grandes. Si yo miro al otro y le doy algo de lo que puedo tener, le habrá dado. Le pienso un poco en él. Tal o le doy algo desde, por ejemplo, un abrazo algo cálido, esa persona puede sentirse mucho mejor y puede estar muchísimo más contenta. Y entonces poder tener la posibilidad de generar esa sonrisa me hace a mí muchísimo más feliz. Obviamente que también hay que aprender a mirar cuan obviamente que también uno tiene que comprender a ayudas personas y también comprenderse uno mismo y cuidarse, pero también. Creo que todos seguíamos muchísimo más felices pres. Soy a las personas que no, que creen que no debemos dar en batía que no debemos dar un punto que no tenemos que ser para na y que no les importa nada. Inclusive esas personas sería mucho más felices y lo dieran porque si tiene la posibilidad de poder conectar con otro, poder, ayudar a otro poder, darle la mano al otro, poder generar cosas más grandes con el otro y no ser indiferente al dolor ajeno que siempre esencial en la vida, podemos hacer un montón de cosas. un, tu, por último, es una forma de vida, una forma de vivir vos cuando elegís un untus, so consciente de que es algo que todos y que vos vas a hacer siempre.
NeurorebelpodcastEh que profundidad que que revelador y que cierto, todo lo que dices no, y estoy tan agradecida que lo estés compartiendo. Me me emocionan tus palabras de una forma que ni siquiera yo puedo expresar adecuadamente. Eh, hay hay hay un gesto muy concreto de tu parte que me parece que resume. Todo lo que estamos
Ian MocheDe todo lo pesar de
Neurorebelpodcastque has donado tu cabello para niños que en tratamiento oncológico y contame cómo conecta eso con la revolución de la ternura y con uun tu.
Ian Mocheyeah. Conecta con la revolución de la ternura primero porque es un acto, eso fue para mí. Ese fue uno de los días más hermosos que digo casi en mi vida, porque no solamente por las personas que pudimos donar bastante cabello como yo, bone que es más yo, además de cordón, yo lo estuve preparando montón desde más de un año. Queríamos buscar una fundación que sea realmente sincera y pudimos encontrar a fundación nouel y poder hacer esto para poder donar el pelo. Cuando nosotros estábamos organizando todo esto. Lo más hermoso de todo es como la gente que no estaba anotada y estaba en el hospital, se sumó porque me acuerdo que después me corté el pelo y yo le decía la gente que salía del hospital, garras ah, en que es un hospital y que decía el hospital un importante en argentina. Pamente le uno le da la gente sabía y decíamos mi quieren venir a a cortarse el pelo, aunque sea con una meschita pods, hacer la diferencia pods ayudada puede hacer a muchos chicos más felices por y entonces lo hermoso fue como se sumó tú a la gente o, sabes, es cuántas personas se sumaron al final del día, unas 50 personas donaron pelo.
Neurorebelpodcastwow
Ian Moche50 personas, un éxito y fue tan motivador y tan hermoso ver como inclusive hasta personas que ya eh, iban a que no iban a donarlo que con una bachita y terminó al final donando más porque querían ayudar querían inclusive. Estando realmente en situaciones complicadas. Pudieron hacer eso. Eso fue un acto de amor. Fue un acto en día en un auto, pensando en elto, porque otro porque pusimos ver a todos esos chicos y pudimos ponernos en su lugar. Y además la posibilidad la que todos tuvimos para sumarnos, porque en realidad todos somos necesarios. Todos, absolutamente. Todos son los necesarios para esto. Todos podemos aportar con un granito Daniel con score, como en este caso, con una meschita de pelo, podemos aportar para ser a personas más felices. Y además, muy simplemente el hecho de la peluca, la peluca da calidez da con for dar la sensación y además también lo hermoso de sentir que ese pelo que tenés que también inclusive es una forma de que expresas tu personalidad. Está hecho con personas que te dieron mucho amor y el amor cura el amor sana, el amor ama. Y eso es lo que realmente ayuda. Y además que fue un acto que se hizo de adentro para afuera, no de afuera para adentro. Qué significa esto? Que las personas que dieron ese amor lo hicieron realmente? Desde su corazón, no porque los demás van a decir, ah, mira lo bueno que hiciste. Y por una razón de marketing o publicitaria, como muchísimas veces hacen muchas empresas y que terminan hasta inclusive haciéndolo mal, lo que nosotros llamamos toquen mismo. Entonces ocurre que en esa situación pudimos realmente pensar el otro, dar amor por una causa justa para poder ayudar al otro y para poder hacer a más. Personas felices. Por lo tanto, creo que eso fue la demostración más grande de lo que es el juventud y lo que es la revolución de la ternura.
La Cultura Japonesa
Neurorebelpodcastno solo lo hablas, lo piensas, pero actúas, pones todo tu amor y todo a tu tu intención, detrás de tus palabras y detrás de lo que estás hablando. Pero algo más personal tuyo además del activismo, estás aprendiendo japonés y tenés planeado
Ian MocheAy. Si.
Neurorebelpodcastun cambio a Japón qué tiene esa cultura que te llama? Y qué esperas encontrar ahí?
El Arte como Lenguaje
Ian MocheMira la cultura japonesa tiene muchas cosas que me gustan. Una de las cosas me gusta, eh? Mira, yo te digo que cuando empecé el primer día de escol japonesa, que no, no solamente estudios japones. Yo he a una escuela que están hecha por japones. Es que originalmente acá en la plat de una comunidad muy grande de japoneses en argentina. Y cuando nosotros empezamos con todo esto, eh, tuvimos la pos empezamos con todo esto que me pareció una actividad que iba a poder estar linda. Realmente me ayudó un montón porque primero por toda la idea, el respeto que hay con toda la idea de que la persona que generalmente más sea tiene también se considera en la idea del respeto que hay. Me gusta mucho. Y además, otra cosa, la idea de que se puede gener de la rutina porque, claro, siendo yo tan rutinario, la Japón era ideal ideal porque era la rutina, era toda las tuna determinada. Ahora todo empezaba un memento, después terminaba en otro, todo llegaba en el memento justo que desesperaba. Entonces, eso para mí, inclu de autore regulaba más y aparte. Vos me imaginate ya para empezar las clases. Nosotros meditamos un poco afuera. Hacemos unos ejercicios como para empezar y empezar más concentrados las clases. Por lo tanto, todo lo que tiene que ver con la todo esto, lo que tiene la conexión naturaleza, eh? La idea de la cultura también, que es super interesante y super linda, todo lo que tiene y además también las otras cosas como esto, lo que tiene de que ver con el manga y el anime la cultiva. La música realmente es hermoso y aparte el japonés como idioma, a mi me encanta. Eh, yo ahora estoy en el segundo nivel. Esta empecé el año pasado. La verdad, soy extremadamente feliz haciendo algo que me encanta porque, además del activismo, también hay otras actividades que me encantan y que me emocionan profundamente. Y realmente creo que yo siempre digo que cuando hablo del activismo, para mí es como una actividad más de mi vida. No, no es tampoco algo como fuera de otro mundo. Para mí es otra cosa. Es otra cosa que más que hacemos cada día y que realmente. A mi te digo, me movia un montón y también, obviamente con otras actividades que hago, además de mi hobby, que generalmente son leer, escribir, pintar, dibujar, escuchar música. Sobre todo la asiática, eh, además también y también también es hacer la posibilidad de teatro, que es un espacio que me encanta tanto, porque me gusta mucho la idea de poder hacer todo esto, el teatro de poder hacer y donde poder generar generar historias. Poder generar personajes, poder interpretarlos y sentirlos en carne propia. Es algo que me encanta, además de que bailar, cantar y actuar es lo que amo. Yo digo que nuestra charlas en determina las son una obra de teatro porque canta, hacemos todo hasta cantamos hasta ahí. Es como mi y cal, porque tiene unas tres canciones que cantamos y si, y además, es una charla que también la gente pasa por todos los estados de ánimo pasan por reír, pasan por llorar. Por lo tanto, es algo que me encanta.
NeurorebelpodcastHermoso, no porque la la expresión artística, eh, tiene otras dimensiones que el activismo no nos da. No sé que te encanta cantar, eh? la música y el activismo son cosas diferentes. la música hace algo por vos que el activismo. Puede.
Crear Historias Propias
Ian MocheLa música. El arte a mí me ayudó un montón. Pues pensar que cuando, por ejemplo, si hablamos de la música. La música fue algo que a mí sí, un encanto. Hay que, creo que también es otra forma de poder expresar otra forma de comunicación para poder decir las cosas. Una forma divertida. Y poética de poder transformar las palabras y también de dejar personas de enciendas son para dejarnos pensar. Yo, por ejemplo, cuando tuve la posibilidad de poder cantar, por ejemplo, como canté con Leon g con lo a través, eh, como pude cantar con todas las canciones que canté como el ejemplo, canté sensible lo esencial junto a facundo, rod, rodilla garcia, canción punto citada por Marcelo blanco o junto a topa y también a facundo. Pudimos cantar, hablar sin hablar que hablas fuera una accesibilidad fotográfica o con el león pude cantar. Eh en el desembarco, que es una canción que creo que hable un poco de lo que siempre nosotros transmitimos, inclusive hasta las canciones que me han dedicado. Yo me acuerdo que una vez los ángeles, que son una activista de la discapacidad, me dedicó una canción que me encantó y que siempre transmitimos en las charlas, porque nosotros también queremos hacer el reconocimiento de otras personas y otros act activistas. Por lo tanto, la música a mi me cambió un montón y el arte en general. Vos pensar. Que yo, antes de hablar, leía y antes de hablar, dibujaba. Por lo tanto, yo, cuando dibujaba, yo era una forma que yo inclusive utilizaba para comunicarme y expresar lo que siento. Siempre me acuerdo que cada vez que estaba mal, mi mamá me decía y en qué tal si te parece se dibujas? Y ahí entonces dibujaba todo lo que sentía. Y he hecho dibujos muy lindos con las cosas que sentía actualmente. Si iba avanzando un montón de dibujo, tengo una table digital. Estoy en un grupo en una comunidad de personas neuro divergentes artistas llamada go, un espacio de adolescentes que me encanta. Donde dibujo y tengo la posibilidad de crear. También escribo, empecé a escribir poemas. Empecé a escribir, como todas mis ideas, todo lo que sentía inclusive actualmente estoy creando historias y novelas. Todo lo que yo lo llamo el ko verse. Quiero cocky verse es un universo de historias único que habla sobre que es un universo que en determinada forma, funciona con el amor que puedes mantenerse equilibrado atrás del orden. Es como que un poco también en muy valores. Los pongo en esa fantasía que estoy escribiendo y que mi sueño también es un poco un día es más. Japón terminará publicando un mango, una serie de anime que hable un poco de mis historias también me encantaría.
NeurorebelpodcastHermoso. Entonces tenés pensado publicar tus historias. Tus poemas estás trabajando en eso.
Ian MocheEstoy trabajando mucho. Obviamente tengo que seguir empezando yo. La idea de es que no la tengo muy armada o quiero spo Lear mucho porque es arruinar sorpresa, que es el nombre de una. Yo la voy a hacer. En realidad va ser un poco más larga. Va a ser varios libros o sino una serie, varias temporadas y técnicamente realmente. Y realmente es una historia que me gusta mucho y que creo que. Falta de poder tener bien hecha la idea para poder empezar a escribirla. Pero yo digo que falta poco y falta también que tenga mucha inspiración y ganas, porque ser artista también significa que la inspiración te pueda agarrar el memento que menos te esperas. Y además también te las ganas. Te pueden agarrar, inclusive a las tres de la mañana, te despertás del año usando de la cama. Y empecé a hacer un proyecto que se te ocurrió en un sueño. Entonces es como que medio así, pero bueno, tengo muchas ganas de poder empezarlo y creo que falta muy poco para que lo podamos empezar a leer.
Neurorebelpodcastque bonita historia voy. Voy a estar muy atenta. tus próximos proyectos. Este no veo la hora de de seguirte viendo a florecer y de una manera tan extraordinaria y que ayuda a tantas personas de hacerte unas últimas
Ian MocheUna
Neurorebelpodcastquiero
Ian Mochede.
Neurorebelpodcastalgo. Yo soy argentina como vos. Pero a diferencia tuya, yo estuve 52 años sin saber que era autista, Y navegando un mu un mundo sin un mapa que mi cerebro necesitaba no? Entonces te quiero preguntar lo que vos haces
Ian MocheQue
Neurorebelpodcastque es dar vos, dar nombre, hacer visible lo que no se ve que de alguna forma es
Ian Mochealguna forma
Neurorebelpodcasthacer también. Pero mi generación, Qué le dirías a una persona que se sintió invisible durante décadas y que recién ahora está entendiendo porque el
Ian Mochela.
Neurorebelpodcastle fue tan difícil.
Ian MocheQue le diría a esa persona lo primero que diría que realmente lamentable una sociedad que no está preparada para nosotros, pero que bueno, si nosotros tenemos que seguir informando y seguir teniendo la posibilidad de aprender, le diría que sería muy fuerte que realmente el diagnóstico es algo que la va a ayudar un montón porque en de día, el diagnóstico para nuestra parte de las personas autistas es una salvación. Porque comprendes que me estás roto. Si tal vez inclusive puedes sentir una época la que estás enojado porque dices, como antes, no se dieron cuenta de que yo tenía esto. Y es como que también empez con entender las cosas. Por lo tanto, yo acompañaría y diría que está todo bien, que a veces también. De es el memento de poder empezar a no ser tan especializado y poder empezar a decir obviamente que están las personas que no van a creer porque ahora ya el que te es unidad ya están diciendo que las mujeres autistas ni siquiera son autistas. Y hasta que están queriendo sacarlas de la idea autismo oficial, o sea, realmente es una locura.
NeurorebelpodcastSí.
Ian MocheY realmente yo diría que uno, así que está acompañada que podemos ayudarla y que podamos ir avanzando de que aprenda. A poder también dar la voz porque tal vez su testimonio puede ser muy valioso y puede ayudar a un montón de personas. Yo siempre digo que los testimonios de todos son importantes. Y hablamos de testimonios porque también hablamos de las personas autistas no verbales que inclusive también pueden decir a través de otras formas, comunicarse y poder decir un montón de cosas. Porque muchas veces creemos que por no hablar o ser autista o tenga una discapacidad, hacemos algo desay una presunción de competencia las bastamos. A esas personas de nivel las catalogamos más debajo de lo que en realidad están y en realidad, necesitar apoyos no significa no poder como a una ofrece que me enote el otro día. Mi capacidad social no define mi capacidad laboral.
Mensaje a Adolescentes
NeurorebelpodcastQue importantísimo el punto que acabas de hacer, porque el hablar no es necesariamente comunicarse. No nos comunicamos de muchas maneras y nos comunicamos con lenguajes de amor que a lo mejor son diferentes a lo que la mayoría de las. Personas. Vamos a llamar las neuro típicas están acostumbradas. Entonces, ese es un punto muy importante el que acabas de de mencionar y te agradezco por tenerlo presente y te agradezco por nombrarlo, hay una última pregunta. Hay una adolescente autista en algún lugar de América latina en México, en Colombia, en chile, en España que nos está escuchando en este momento? Que se siente solo o sola
Ian MocheDe persona
Neurorebelpodcastque no sabe bien qué le pasa o que acaba de enterarse de que
Ian Mochelitera de.
Neurorebelpodcasty no sabe qué hacer con eso. dirías?
Ian MocheYo diría primero, que cuando uno recien el diagnóstico, que se acepte, que se entienda, que no se presione porque muchísimas veces cuando el diagnóstico entendes te saccas todas las etiquetas que tuviste durante toda tu vida. Por lo tanto, no te creas eso teniendo más, más empatía, inclusive con vos mismo, comprende que a veces. Porque a veces uno se exige mucho. Dice ay, porque yo no puedo hacer esto porque yo no puedo participar, que empieza a entender que no es la culpa de que de que él, de que la sociedad no funcione y no lo comprenda de poder. De que realmente también inclusive también decir un poco esto de que su testimonio puede ayudar y pueda hacerlo lo mejor de que también existen personas que lo van a acompañar, personas que no lo van a dejar solo personas que no le van a dar la vuelta si COS que no le van a hacer bulling otras personas que pasan lo mismo que él. Y que pasan esa mismas situación. Tal vez tienen esos mismos intereses que tienen una familia que también lo puede acompañar, que también lo puede ayudar y que él va a poder empezar a seguir cursando las puertas porque nosotros decimos que cada vez que tengamos un desafío, tenemos que imaginarnos una puerta, incluso esa puertas, porque la vida son un montón de puertas que tenemos adelante, que tenemos que seguir cruzándolas para poder aprender. Y entender y algunos puertas, sabes qué tienes? Y tienen las tillas y duelen, pero hay que cruzarlas. Hay que aprender a sacar esas astillas y dejarla a sanar para seguir cruzando otras puertas, porque eso es la vida. La vida es cruzar puertas y cruzarlas con el amor con la empatía. Me acuerdo que esta que yo, una vez de dije a mamá que ya estaba llorando porque los padres siempre a tradicion una época de duelo. Es generalmente en el diagnóstico y es necesario, compañero a los padres ma padres. Y ella decía estoy cansada de patear las puertas. Y yo le dije y qué tal desde mi literalidad de ocho años? Y qué tal si empezamos a abrir las puertas
Neurorebelpodcastlass.
Ian Mochey en lugar de patear? Y ahí es cuando ella me dio un abrazo. Yo a principio no entendía, pero después entendí lo que quise es lo que quiso porque, claro, siendo yo tan literal. Pero bueno, realmente creo que eso es lo que tenemos que empezar a hacer y seguir cruzando las puertas para que un día todos lo deberemos cruzar la puerta a hacer una sociedad más amigable.
NeurorebelpodcastWow y no sabé cuánto me ha emocionado hablar con vos? Tu filosofía, tu calidad human. Tus palabras, tu pensar profundo no me alcanzan las palabras para agradecerte la verdad, lo que tu claridad, tu filosofía, tu manera de ver el mundo, todo eso que describís de una forma diferente de percibir es exactamente lo que nos escuchan. Necesitan, necesitan escuchar.
Ian Mochecomprender además que todas las mentes hay una frase que leí el otro día. Todas las mentes tienen un propósito.
NeurorebelpodcastEh, eso me lo voy a tatuar. Todas las mentes tienen un propósito, Exactamente. Todos tenemos, todos somos seres humanos viviendo una experiencia
Ian MocheSe la.
NeurorebelpodcastNo hay algo que dijiste al principio que me quiero llevar. Que el autismo no es una mochila, sino algo sos no tu identidad. Y yo llegue tarde a esa certeza. a la tenés a los 13 años. Y eso me da esperanza de que las generaciones que vienen a llegar antes. Gracias por estar en voces rebeldes con tanta inteligencia y tanta ternura.
Ian MocheMuchísimas gracias. Te quiero un montón. Gracias por la nota. Gracias por las preguntas. Te amo. Te admiro profundamente.
NeurorebelpodcastMuchas gracias, Sian.




